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Category: book

Libri che vanno letti!

Quest’anno mi ero promessa una cosa molto precisa: leggere autori americani, come piccolo omaggio ai 250 anni della Costituzione degli Stati Uniti. Era un progetto chiaro, quasi simbolico.
E invece la letteratura, come spesso accade, ha deciso per me.
Mi sono ritrovata tra le mani tre libri russi, uno più travolgente dell’altro.
Il primo che ho letto quest’anno è stato La ballerina dello Zar di Adrianne Sharp, una storia realmente accaduta che racconta gli ultimi anni della Russia imperiale attraverso la figura dell’ultimo Zar. Un racconto affascinante, pieno di eleganza, malinconia e crepe storiche che preannunciano la rivoluzione. Ma è stato proprio quel clima, quel fermento russo così carico di tensione e destino, a trascinarmi verso un libro che credo mi abbia cambiata per sempre.

Parlo del capolavoro di Dostoevskij: Delitto e Castigo. Non è solo una storia. È un abisso umano. Un libro che, più che essere letto, ti attraversa. Credo sia una lettura quasi obbligatoria, non soltanto per la trama, ma per la perfezione assoluta della sua scrittura. Una precisione psicologica e stilistica talmente potente da lasciare senza fiato. Leggendolo ho provato qualcosa di profondamente umiliante, nel senso più puro del termine: mi ha resa umile. Io sono un’autrice.
Ma davanti a Dostoevskij ho capito che essere scrittori è un’altra cosa. La sua scrittura è di una perfezione quasi sconvolgente.

E come se non bastasse, ho continuato il viaggio con Anna Karenina di Tolstoj. Anche questo è un libro che ha moltissimo da insegnare. Una profondità descrittiva così vasta e viva che tutto il resto, per un momento, sembra quasi dissolversi. Ora mi trovo davanti a nuove letture… ma con una certa difficoltà.
Perché dopo Dostoevskij e Tolstoj, la letteratura cambia dimensione. Sono questi autori che non solo raccontano storie: ridefiniscono il modo stesso di scrivere. A noi principianti della parola, tolgono la penna dalle mani. Questi sono libri che definitivamente andrebbero letti almeno una volta nella vita.

Books one needs to read once in one’s life!

This year I had promised myself something very specific: to read American authors, as a small tribute to the 250th anniversary of the United States Constitution. It was a clear plan, almost symbolic.

And yet literature, as often happens, decided for me.
I found myself holding three Russian books, each more overwhelming than the last.
The first one I read this year was The Ballerina of the Tsar by Adrianne Sharp, a story based on real events that recounts the final years of imperial Russia through the figure of the last Tsar. It is a fascinating narrative, full of elegance, melancholy, and historical fractures that foreshadow the revolution. But it was precisely that atmosphere—that Russian ferment so charged with tension and destiny—that pulled me toward a book I believe changed me forever. I am speaking of Dostoevsky’s masterpiece: Crime and Punishment. It is not just a story. It is a human abyss. A book that, more than being read, passes through you. I believe it is almost a mandatory reading—not only for its plot, but for the absolute perfection of its writing. A psychological and stylistic precision so powerful it leaves you breathless.

While reading it I experienced something profoundly humbling, in the purest sense of the word: it made me humble. I am an author. But in front of Dostoevsky I understood that being a writer is something else entirely. His writing possesses an almost shocking perfection. And as if that were not enough, I continued the journey with Anna Karenina by Tolstoy. This too is a book that has an immense amount to teach. Its descriptive depth is so vast and alive that everything else, for a moment, seems to dissolve.

Now I find myself facing new readings… but with a certain difficulty.

Because after Dostoevsky and Tolstoy, literature changes dimension. These are authors who do not merely tell stories—they redefine the very way writing is done. For us beginners of the written word, they almost take the pen out of our hands.

These are books that truly should be read at least once in a lifetime.

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Il potere del movimento: perché camminare ci rende più lucidi, creativi e vivi

In un’epoca dominata dalla tecnologia e dalla velocità digitale, la sedentarietà è diventata una condizione quasi inevitabile. Passiamo gran parte delle nostre giornate seduti: in auto, in aula, davanti a una scrivania o sul divano, immersi in una routine che spesso lascia poco spazio al corpo.

Eppure, il movimento non è un semplice accessorio del benessere moderno. È una necessità biologica, un principio fondante della nostra esistenza. Come esseri umani, siamo stati progettati per muoverci. E quando smettiamo di farlo, non ne risente soltanto il fisico: ne risente anche la mente.

La storia dell’umanità è, prima di tutto, una storia di cammino. Abbiamo attraversato continenti, scoperto luoghi, costruito civiltà spostandoci nello spazio. Il movimento è stato il nostro primo linguaggio. Non sorprende, quindi, che molti filosofi e scrittori abbiano riconosciuto nella camminata un atto essenziale, quasi spirituale. Friedrich Nietzsche scriveva:

“Tutti i pensieri veramente grandi sono concepiti camminando.”

Il passo, in fondo, è molto più di un gesto fisico: è un dialogo tra corpo e mente. Negli ultimi decenni, numerose ricerche neuroscientifiche hanno confermato ciò che l’intuizione umana sospettava da sempre: muoversi migliora il funzionamento mentale. L’attività fisica stimola la circolazione sanguigna e aumenta l’apporto di ossigeno al cervello, favorendo memoria, attenzione e capacità di problem solving.

Uno studio pubblicato su Proceedings of the National Academy of Sciences ha dimostrato che il movimento regolare favorisce la neuroplasticità, ovvero la capacità del cervello di creare nuove connessioni neurali, fondamentali per l’apprendimento e la creatività. In altre parole: camminare non fa bene solo al cuore, ma anche alle idee.

Nel contesto educativo, il legame tra movimento e prestazione cognitiva è evidente. Come insegnante, ho spesso incoraggiato gli studenti a concedersi qualche minuto di movimento prima di un esame. Una breve passeggiata o semplicemente alzarsi dalla sedia può ridurre lo stress e migliorare la concentrazione. Non è un caso: l’esercizio fisico stimola anche la produzione di endorfine e dopamina, sostanze chimiche legate al benessere e alla motivazione. La mente funziona meglio quando il corpo non è bloccato.

C’è poi un aspetto ancora più affascinante: il movimento come fonte creativa. Molti autori hanno trovato nella camminata una forma di ispirazione costante. Virginia Woolf, ad esempio, vedeva nel vagare e nell’osservazione quotidiana un nutrimento essenziale per la scrittura. Henry David Thoreau dichiarava:

“Non posso mantenere la mia salute e il mio spirito senza camminare almeno quattro ore al giorno.”

Come scrittrice, mi accorgo spesso che le idee migliori non arrivano davanti allo schermo, ma quando mi trovo in una situazione nuova: una strada diversa, un viaggio, un cambiamento d’aria. Persino una pausa minima, alzarsi per prendere un bicchiere d’acqua, è sufficiente a rigenerare la mente. È come se il corpo, muovendosi, riattivasse anche il pensiero.

Uno studio della Stanford University ha rivelato che camminare aumenta la produzione creativa fino al 60% rispetto alla posizione seduta. Questo dato ci dice qualcosa di semplice ma potente:
la creatività non è solo un atto mentale, è un processo corporeo. Le idee hanno bisogno di spazio.
E spesso, quel “spazio” comincia con un passo.

In una società che ci vuole fermi, muoversi è un atto di resistenza. È un ritorno alla nostra natura più autentica. Non serve correre una maratona. Basta iniziare con poco: un passo, una pausa, una camminata breve. Come scriveva Jean-Jacques Rousseau:

“Non posso meditare se non camminando. Quando mi fermo, smetto di pensare.”

Forse è proprio qui la chiave, muoversi non è tempo perso, è tempo ritrovato.

I miei cinque semplici modi per integrare il movimento nella giornata

Non è necessario rivoluzionare la propria routine o dedicare ore allo sport. Spesso, sono i piccoli gesti quotidiani a fare la differenza. 

1. Camminare per “resettare” la mente

Una breve passeggiata di 10 minuti, anche solo intorno all’isolato, può migliorare la concentrazione e ridurre lo stress. È un modo immediato per interrompere la sedentarietà e riattivare il pensiero. Molti scrittori e pensatori hanno trovato proprio nel cammino la loro forma più pura di riflessione.

2. Fare pause attive durante il lavoro o lo studio

Ogni 60–90 minuti, alzarsi dalla sedia è essenziale. Bastano pochi minuti: stirarsi, fare due passi, cambiare stanza. Queste micro-pause aiutano il cervello a rigenerarsi e aumentano la produttività più di quanto immaginiamo.

3. Trasformare i gesti quotidiani in movimento

Il movimento non deve essere “allenamento”. Può essere incorporato nella normalità:

  • salire le scale invece dell’ascensore
  • scendere una fermata prima
  • camminare mentre si parla al telefono
  • fare piccole commissioni a piedi
  • parcheggiare più lontano 

Sono scelte minime, ma sommate ogni giorno diventano potenti.

4. Scrivere o pensare in movimento

Se lavori con la creatività, prova a cambiare approccio: porta con te un taccuino e cammina mentre rifletti su un’idea. La Stanford University ha dimostrato che camminare aumenta significativamente la produzione creativa: spesso le migliori intuizioni arrivano lontano dalla scrivania.

5. Creare un rituale quotidiano di movimento

Non serve molto: 15–20 minuti al giorno possono diventare un appuntamento con te stesso. Una camminata al mattino, qualche esercizio leggero la sera, un momento all’aria aperta dopo pranzo. Il corpo ama la regolarità, e la mente ancora di più.

Integrare il movimento non significa “fare di più”. Significa vivere meglio. In un mondo che ci spinge a restare immobili, scegliere di muoversi è scegliere di vivere meglio.

The Power of Movement: Why Walking Makes Us Clearer, More Creative, and More Alive

In an era dominated by technology and digital speed, sedentary living has become an almost inevitable condition. We spend much of our days sitting: in the car, in classrooms, at a desk, or on the couch, immersed in a routine that often leaves little space for the body.

And yet, movement is not simply an accessory to modern well-being. It is a biological necessity, a foundational principle of our existence. As human beings, we were designed to move. And when we stop doing so, it isn’t only the body that suffers — the mind does too.

The history of humanity is, first and foremost, a history of walking. We crossed continents, discovered places, and built civilizations by moving through space. Movement was our first language. It is therefore no surprise that many philosophers and writers have recognized walking as an essential, almost spiritual act. Friedrich Nietzsche wrote:

“All truly great thoughts are conceived while walking.”

A step, after all, is much more than a physical gesture: it is a dialogue between body and mind.

In recent decades, numerous neuroscientific studies have confirmed what human intuition has always suspected: moving improves mental functioning. Physical activity stimulates blood circulation and increases oxygen supply to the brain, enhancing memory, attention, and problem-solving ability.

A study published in Proceedings of the National Academy of Sciences showed that regular movement promotes neuroplasticity — the brain’s ability to create new neural connections, which are essential for learning and creativity. In other words: walking is good not only for the heart, but also for ideas.

In education, the link between movement and cognitive performance is clear. As a teacher, I have often encouraged students to allow themselves a few minutes of movement before an exam. A short walk, or simply standing up from a chair, can reduce stress and improve concentration.

This is no coincidence: physical exercise also stimulates the production of endorphins and dopamine, chemicals associated with well-being and motivation. The mind works better when the body is not stuck.

There is also an even more fascinating aspect: movement as a source of creativity. Many authors have found in walking a constant form of inspiration. Virginia Woolf, for example, saw wandering and everyday observation as essential nourishment for writing. Henry David Thoreau declared:

“I cannot preserve my health and spirits unless I spend at least four hours a day walking.”

As a writer, I often notice that my best ideas do not come in front of a screen, but when I find myself in a new situation: a different street, a journey, a change of air.

Even the smallest pause — getting up to take a glass of water — can be enough to regenerate the mind. It is as if the body, by moving, reactivates thought as well.

A Stanford University study revealed that walking increases creative output by up to 60% compared to sitting. This data tells us something simple but powerful:

Creativity is not only a mental act — it is a bodily process. Ideas need space.

And often, that “space” begins with a step.

In a society that wants us still, moving is an act of resistance. It is a return to our most authentic nature. There is no need to run a marathon. It is enough to start small: one step, one pause, one short walk.

As Jean-Jacques Rousseau wrote:

“I cannot meditate unless I am walking. When I stop, I cease to think.”

Perhaps this is the key: movement is not wasted time — it is time regained.


My Five Simple Ways to Integrate Movement into Your Day

It is not necessary to revolutionize your routine or dedicate hours to sport. Often, it is the small daily gestures that make the difference.

1. Walk to “reset” the mind

A short 10-minute walk, even just around the block, can improve concentration and reduce stress. It is an immediate way to break sedentary habits and reactivate thinking. Many writers and thinkers have found in walking their purest form of reflection.

2. Take active breaks during work or study

Every 60–90 minutes, standing up from your chair is essential. Just a few minutes are enough: stretch, take a couple of steps, change rooms. These micro-breaks help the brain regenerate and boost productivity more than we imagine.

3. Turn daily gestures into movement

Movement doesn’t have to be “exercise.” It can be built into everyday life:

  • taking the stairs instead of the elevator
  • getting off one stop earlier
  • walking while talking on the phone
  • running small errands on foot
  • parking farther away

These are small choices, but added up each day they become powerful.

4. Write or think while moving

If you work with creativity, try changing your approach: bring a notebook with you and walk while reflecting on an idea. Stanford University has shown that walking significantly increases creative production — often the best insights come far from the desk.

5. Create a daily movement ritual

It doesn’t take much: 15–20 minutes a day can become an appointment with yourself. A walk in the morning, light exercise in the evening, some fresh air after lunch. The body loves regularity — and the mind even more.

Integrating movement does not mean “doing more.” It means living better. In a world that pushes us to remain still, choosing to move is choosing to live more fully.

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Come nasce una storia (e il tempo che non basta mai)

Le storie non arrivano quando le cerchi. Arrivano quando vogliono loro.
Nel mio caso, accade spesso nei momenti più ordinari: una cena tra amici, una lezione da preparare, una musica in sottofondo. È lì che, senza preavviso, una storia inizia a prendere forma. All’inizio è indistinta, quasi sfocata, ma avverto chiaramente che qualcosa si sta muovendo, che una creazione sta chiedendo spazio.

Gran parte dei miei romanzi nasce dalle storie che gli altri mi raccontano. Racconti di vita, confidenze, frammenti di esperienze condivise. Sono queste voci, spesso inconsapevoli, la mia principale fonte d’ispirazione. Le ascolto, le custodisco, le lascio decantare nel tempo. Poi accade qualcosa: quelle storie smettono di appartenere alla realtà e iniziano a trasformarsi in materia narrativa.

Quando un’idea attecchisce, cresce lentamente ma con decisione. I personaggi si delineano, acquisiscono un carattere, una voce, una direzione. A quel punto nasce un’urgenza precisa: scrivere. Fermare ciò che sto facendo e dedicarmi alla storia. È un impulso difficile da ignorare, perché la scrittura, quando prende avvio, reclama continuità.

Capita così che il tempo perda consistenza. Le ore scorrono senza che me ne accorga, il giorno diventa notte, e io resto davanti allo schermo concedendomi solo brevi interruzioni. È proprio per questo che riesco a scrivere con maggiore intensità durante l’estate, quando il ritmo quotidiano rallenta e il tempo sembra più disponibile.

Durante l’anno, invece, la realtà si impone. Il lavoro, gli impegni, la routine rendono difficile una pratica costante della scrittura. Si parla spesso dell’importanza di scrivere ogni giorno, anche solo trenta minuti. È un consiglio valido, ma non sempre applicabile. Quando l’ispirazione arriva, trenta minuti sono insufficienti; quando non arriva, è difficile trovarli.

Da qui nasce una frustrazione che credo molti scrittori conoscano bene. Non riuscire a scrivere una storia non significa riuscire a metterla da parte. Al contrario, resta presente, insistente, occupa il pensiero. In mancanza del tempo necessario per svilupparla con cura, accade spesso che venga accantonata. Riprenderla in seguito richiede uno sforzo ancora maggiore.

Sto imparando, tuttavia, una lezione essenziale: una storia non può essere trascurata. Ha bisogno di attenzione, revisione, ascolto. È una responsabilità nei confronti della narrazione stessa e dei personaggi che la abitano. Scrivere non è solo un atto creativo, ma anche un lavoro di pazienza e di dedizione.

Per questo ho deciso di affrontare il nuovo anno con un approccio diverso. Voglio dare alla scrittura uno spazio più consapevole e strutturato. Ho iniziato a studiare, a leggere testi sull’editing e sul processo creativo, con l’obiettivo di migliorare non solo la qualità della scrittura, ma anche il mio rapporto con essa.

Mi domando spesso come funzioni per gli altri autori. Se anche le loro storie arrivino senza preavviso, se il tempo sia una difficoltà condivisa, o se abbiano semplicemente imparato a difendere con maggiore determinazione lo spazio dedicato alla scrittura.

Forse diventare una scrittrice migliore non significa scrivere di più, ma scrivere con maggiore presenza e responsabilità.

Io ci sto lavorando.

How a Story Is Born (and the Time That’s Never Enough)

Stories don’t arrive when you look for them. They arrive when they want to.

In my case, it often happens in the most ordinary moments: a dinner with friends, a lesson to prepare, music playing in the background. That’s when, without warning, a story begins to take shape. At first it’s indistinct, almost blurred, but I can clearly sense that something is moving, that a creation is asking for space.

Many of my novels are born from the stories other people tell me. Life stories, confidences, fragments of shared experiences. These voices—often unaware of it—are my main source of inspiration. I listen to them, I keep them, I let them settle over time. Then something happens: those stories stop belonging to reality and begin to turn into narrative matter.

When an idea takes root, it grows slowly but steadily. The characters emerge, acquire a personality, a voice, a direction. At that point a very specific urgency is born: to write. To stop whatever I’m doing and devote myself to the story. It’s an impulse that’s hard to ignore, because once writing begins, it demands continuity.

That’s when time seems to lose its substance. Hours pass without my noticing, day turns into night, and I remain in front of the screen, allowing myself only brief breaks. This is precisely why I manage to write more intensely during the summer, when the daily rhythm slows down and time seems more available.

During the rest of the year, reality asserts itself. Work, commitments, routine make it difficult to maintain a consistent writing practice. People often talk about the importance of writing every day, even just thirty minutes. It’s good advice, but not always feasible. When inspiration arrives, thirty minutes aren’t enough; when it doesn’t, it’s hard to find even those.

From this comes a frustration that I believe many writers know well. Not being able to write a story doesn’t mean being able to set it aside. On the contrary, it stays with you, insistent, occupying your thoughts. Lacking the time needed to develop it with care, it often ends up being shelved. Picking it up again later requires even greater effort.

I am learning, however, an essential lesson: a story cannot be neglected. It needs attention, revision, listening. It’s a responsibility toward the narrative itself and toward the characters who inhabit it. Writing is not only a creative act, but also a work of patience and dedication.

That’s why I’ve decided to face the new year with a different approach. I want to give writing a more conscious and structured space. I’ve started studying, reading texts on editing and the creative process, with the goal of improving not only the quality of my writing, but also my relationship with it.

I often wonder how it works for other authors. Whether their stories also arrive without warning, whether time is a shared difficulty, or whether they’ve simply learned to defend the space dedicated to writing more determinedly.

Perhaps becoming a better writer doesn’t mean writing more, but writing with greater presence and responsibility.

I am working on it.

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Salem, la caccia alle streghe e la lettera scarlatta

Halloween è ormai alle porte. Le città si riempiono di luci arancioni e di zucche con sorrisi macabri, i negozi sono al culmine degli addobbi e nelle case compaiono scheletri, ragnatele e fantasmi. Anche la televisione non resta immune a questa febbre della paura: le piattaforme di streaming propongono film cult come Ghostbusters L’incubo prima di Natale. È facile pensare che questa sia la festa preferita della famiglia Addams, ma tra tutte le città americane che la celebrano con passione, una ha un fascino unico e inquietante: Salem, nel Massachusetts.

Questa cittadina pittoresca si trasforma ogni ottobre nel regno del terrore, con eventi, mercatini e cortei di streghe che animano le sue strade. Eppure, dietro le decorazioni e il folklore, Salem conserva un passato oscuro. È qui che, nel 1692, ebbero luogo i famigerati processi alle streghe, un episodio reale di isteria collettiva che ha segnato la storia americana. All’epoca, la vita nelle colonie era dominata dal puritanesimo: una religione rigida che intrecciava fede, morale e legge. Bastava un comportamento insolito, una parola fuori posto o un semplice sospetto per essere accusati di stregoneria.

Tutto iniziò alla fine di febbraio del 1692, quando due bambine, Betty Parris e Abigail Williams, figlia e nipote del pastore del villaggio, cominciarono a manifestare strani sintomi: convulsioni, urla, allucinazioni. Nessun medico trovò una spiegazione e la comunità, spaventata, attribuì tutto al demonio. In pochi mesi, più di duecento persone furono arrestate e interrogate; diciannove vennero giustiziate, tra cui Bridget Bishop, la prima, impiccata il 10 giugno 1692. Anni dopo, nel 1702, il parlamento coloniale riconobbe che quei processi erano illegali e nel 1711 furono annullate molte condanne, con risarcimenti alle famiglie delle vittime. Oggi, Salem ricorda quei fatti come un monito contro la paura e l’intolleranza.

Da quella stessa atmosfera di superstizione e colpa nasce un’altra grande storia, quella raccontata da Nathaniel Hawthorne nel romanzo La lettera scarlatta (1850). Ambientata nella Boston puritana del Seicento, narra la vicenda di Hester Prynne, una donna costretta a portare la lettera “A” di adultera cucita sul petto. Come le streghe di Salem, anche Hester è vittima del giudizio collettivo e della morale religiosa. Hawthorne conosceva bene quel mondo: uno dei suoi antenati, John Hathorne, era stato uno dei giudici dei processi alle streghe. Per prendere le distanze da quella colpa, lo scrittore aggiunse una “w” al cognome e, con il suo romanzo, cercò di espiare simbolicamente le colpe del passato, riflettendo sul peccato, sulla vergogna e sulla redenzione.

Oggi, Salem è una cittadina accogliente e vivace che ha imparato a convivere con la propria eredità. Ogni ottobre, migliaia di visitatori arrivano per rivivere la sua storia, tra musei, rievocazioni e celebrazioni di Halloween. Dietro la festa resta però una lezione più profonda: la vera stregoneria non è la magia, ma la paura — la paura del diverso, del giudizio e della libertà. In fondo, è proprio questo che Salem celebra ogni anno: non il terrore, ma la capacità di trasformare l’ombra in memoria e la vergogna in orgoglio.

Salem, the Witch Hunt, and The Scarlet Letter

Halloween is just around the corner. Cities fill with orange lights and smiling pumpkins, shops reach the peak of their decorations, and houses are adorned with skeletons, cobwebs, and ghosts. Even television cannot escape this fever of fear: streaming platforms feature cult films like Ghostbusters and The Nightmare Before Christmas. It’s easy to think this is the Addams Family’s favorite holiday, but among all the American cities that celebrate it with passion, one has a unique and unsettling charm: Salem, Massachusetts.

This picturesque little town transforms every October into a kingdom of terror, with events, markets, and parades of witches enlivening its streets. Yet behind the decorations and folklore, Salem holds a dark past. It was here, in 1692, that the infamous witch trials took place — a real episode of collective hysteria that marked American history. At the time, life in the colonies was ruled by Puritanism, a strict religion intertwining faith, morality, and law. A strange behavior, an ill-chosen word, or even a simple suspicion could lead to an accusation of witchcraft.

It all began at the end of February 1692, when two girls — Betty Parris and Abigail Williams, the daughter and niece of the village pastor — began showing strange symptoms: convulsions, screams, hallucinations. No doctor could explain them, and the frightened community attributed everything to the devil. Within a few months, more than two hundred people were arrested and interrogated; nineteen were executed, including Bridget Bishop, the first, who was hanged on June 10, 1692. Years later, in 1702, the colonial parliament recognized that those trials had been illegal, and in 1711 many convictions were annulled, with compensation granted to the victims’ families. Today, Salem remembers those events as a warning against fear and intolerance.

From that same atmosphere of superstition and guilt emerged another great story — the one told by Nathaniel Hawthorne in his novel The Scarlet Letter (1850). Set in Puritan Boston of the 1600s, it tells the story of Hester Prynne, a woman forced to wear the letter “A” for adultery sewn onto her chest. Like the witches of Salem, Hester too is a victim of collective judgment and religious morality. Hawthorne knew that world well: one of his ancestors, John Hathorne, had been one of the judges in the witch trials. To distance himself from that guilt, the writer added a “w” to his surname and, through his novel, sought to symbolically atone for the sins of the past, reflecting on sin, shame, and redemption.

Today, Salem is a welcoming and lively town that has learned to live with its legacy. Every October, thousands of visitors come to relive its history through museums, reenactments, and Halloween celebrations. Yet behind the festivities lies a deeper lesson: true witchcraft is not magic, but fear — the fear of difference, of judgment, and of freedom. In the end, that’s what Salem celebrates every year: not terror, but the ability to transform shadow into memory and shame into pride.

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Il Mondo dei Bookclub: Un’Esperienza che Cambia il Modo di Leggere

So che per molti di voi i bookclub non sono una novità, ma per me sì. In soli tre mesi, sono già diventati una parte essenziale della mia routine. È incredibile come qualcosa che fino a poco tempo conoscevo per sentito dire sia riuscito a prendermi in così breve tempo! Ebbene sì, sono passata da non frequentarne nemmeno uno a far parte di ben due club del libro nel giro di appena due mesi. Nemmeno a dirvelo, uno è italiano, l’altro americano, e ciascuno di loro mi sta regalando emozioni.

Nel club italiano ci immergiamo in letture di grande spessore, opere intense che affrontano temi profondi e problematiche sociali attuali. Sono libri che scuotono, che fanno riflettere e che, lo ammetto, difficilmente avrei scelto da sola. Eppure, proprio grazie al confronto con le altre  lettrici, mi ritrovo ad apprezzare la sfida di questi testi e a scoprire nuove prospettive. È incredibile quanto la lettura condivisa possa trasformare anche il libro più impegnativo in un’esperienza arricchente! Quanti diversi punti di vista per un personaggio che non a tutti trasmette le stesse emozioni.

Chi mi conosce lo sa: leggere in inglese non è mai stato il mio forte. Non perché non possa farlo, ma perché per me non è un’esperienza rilassante. Il mio cervello è costantemente impegnato a tradurre, cercando di ricostruire il senso delle frasi.Leggo lentamente e spesso devo sottolineare una parola per rivisitarla, perchè non sono certa del suo significato. Eppure, questo club sta cambiando tutto. Il confronto con le altre partecipanti mi spinge a superare i miei pregiudizi e mi sorprende ogni volta quanto possa essere gratificante leggere anche in un’altra lingua.

Un altro effetto sorprendente che riscontro in questi club è l’aumento del mio ritmo di lettura. Prima leggevo circa due libri al mese, ora ne leggo quasi quattro. Non avrei mai pensato di riuscirci, eppure è successo in modo naturale. La verità è che quando qualcosa ci appassiona, il tempo lo troviamo senza nemmeno accorgercene. Ho ridotto drasticamente il tempo passato davanti alla TV (che ormai trovo noiosa) e sui social (troppo impersonali) e ho scoperto che il mio miglior rifugio è sempre un buon libro.

Far parte di un bookclub non significa solo leggere di più, ma leggere meglio, scoprire nuovi generi, abituarsi al confronto e arricchire il proprio punto di vista. Se non ne avete mai provato uno, vi consiglio di farlo: potrebbe sorprendervi tanto quanto ha sorpreso me.

E voi? Fate parte di un bookclub? Com’è la vostra esperienza? Raccontatemelo nei commenti!

——————— The World of Book Clubs: An Experience That Changes the Way You Read

I know that for many of you, book clubs are nothing new, but for me, they are. In just three months, they have already become an essential part of my routine. It’s incredible how something I had only heard about until recently has captivated me so quickly! That’s right—I went from not being part of any book club to joining two in just two months. And of course, one is Italian, the other American, and each of them is giving me unique and exciting experiences.

In the Italian club, we dive into profound and thought-provoking readings, books that address deep themes and contemporary social issues. These are stories that shake you, make you reflect, and—I’ll admit it—I probably wouldn’t have chosen them on my own. Yet, thanks to discussions with fellow readers, I find myself enjoying the challenge of these texts and discovering new perspectives. It’s amazing how shared reading can turn even the most demanding book into a rewarding experience! So many different viewpoints emerge for a single character, as not everyone interprets emotions the same way.

Anyone who knows me is aware that reading in English has never been my strong suit. Not because I can’t do it, but because it has never felt like a relaxing experience. My brain is constantly translating, trying to reconstruct the meaning of sentences. I read slowly, often underlining words to revisit later because I’m unsure of their meaning. And yet, this club is changing everything. Discussing books with others pushes me to move past my biases, and I’m amazed every time by how gratifying it can be to read in another language.

Another surprising effect of these book clubs is the increase in my reading pace. I used to read about two books a month—now I’m reading almost four. I never thought I could manage that, yet it happened naturally. The truth is, when we’re passionate about something, we find the time for it without even realizing it. I have drastically reduced the time I spend watching TV (which I now find boring) and scrolling through social media (which feels too impersonal), and I’ve discovered that my best escape is always a good book.

Being part of a book club doesn’t just mean reading more—it means reading better, discovering new genres, engaging in discussions, and broadening your perspective. If you’ve never tried joining one, I highly recommend it—it might surprise you as much as it has surprised me.

And what about you? Are you part of a book club? What’s your experience like? Tell me in the comments!

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La Masseria

Sotto il sole cocente della Puglia, nel 1938, si intrecciano destini carichi di segreti, passioni e crudeltà. La masseria dei De Cinto, maestosa e austera, diventa il teatro di una saga familiare che comincia con il matrimonio tra Amilcare, erede tormentato, e Nina, giovane e impreparata alla vita che l’attende. Tra le mura di quella casa, ogni sguardo cela un non detto, ogni passo scricchiola sotto il peso di tensioni invisibili.

Con l’arrivo della guerra, tutto si spezza. Nina rimane sola, intrappolata in una famiglia che non la vuole, mentre il fronte inghiotte Amilcare. Quando i Tedeschi giungono a portare terrore, una fuga disperata cambia tutto. Un’esplosione, un risveglio privo di memoria in un monastero, un nuovo nome: Maria. La guerra l’ha privata di ogni certezza, ma le ha donato un incontro inatteso, una scintilla proibita con un sergente inglese che sembra capace di illuminare il buio.

Quando Maria/Nina torna alla masseria, il passato la travolge come un fiume in piena. Amilcare è tornato, ma non è più l’uomo che ha lasciato. Jonathan, il sergente che ha acceso una speranza, non si presenta all’appuntamento promesso. Gli anni passano, silenzi e rancori si stratificano. Un figlio segreto nasce, una rivalità sotterranea cresce, mentre il dolore e le verità nascoste minacciano di distruggere ciò che resta della famiglia.

Quando finalmente le lettere di Jonathan riemergono, la calma apparente si spezza. Una rivelazione sconvolge le fondamenta della masseria e spinge Vito, il figlio nato da un amore clandestino, a intraprendere un viaggio che lo porterà lontano, fino a scoprire un destino che lo attendeva dall’altra parte dell’oceano. Ma il ritorno in Puglia è inevitabile, così come il confronto con le ombre del passato e la possibilità di una redenzione.

Un mosaico di tradimenti, speranze e lotte personali culmina in un epilogo sospeso tra ricostruzione e sacrificio, in cui ogni personaggio si ritrova a fronteggiare il peso di ciò che è stato e il miraggio di ciò che potrebbe essere. Ma il destino, crudele e imprevedibile, non ha ancora giocato la sua ultima carta.

La Masseria

Under the scorching sun of Puglia in 1938, destinies filled with secrets, passions, and cruelty intertwine. The majestic and austere De Cinto estate becomes the stage for a family saga that begins with the marriage of Amilcare, a tormented heir, and Nina, a young woman unprepared for the life awaiting her. Within the walls of that house, every glance hides an untold truth, and every step creaks under the weight of invisible tensions.

With the outbreak of war, everything shatters. Nina is left alone, trapped in a family that does not want her, while the front engulfs Amilcare. When the Germans arrive to bring terror, a desperate escape changes everything: an explosion, a waking without memory in a monastery, a new name: Maria. The war has stripped her of all certainties but granted her an unexpected encounter, a forbidden spark with an English sergeant capable of illuminating the darkness.

When Maria/Nina returns to the estate, the past overwhelms her like a raging river. Amilcare has returned, but he is no longer the man she left behind. Jonathan, the sergeant who kindled hope, fails to attend their promised meeting. Years pass, and silences and resentments accumulate. A secret child is born, an underground rivalry grows, while pain and hidden truths threaten to destroy what remains of the family.

When Jonathan’s letters finally resurface, the apparent calm is shattered. A shocking revelation shakes the foundations of the estate. It pushes Vito, the child born of a clandestine love, to embark on a journey that will take him far, ultimately leading him to a destiny awaiting him across the ocean. But the return to Puglia is inevitable, as is the confrontation with the shadows of the past and the possibility of redemption.

A mosaic of betrayal hopes, and personal struggles culminate in an ending suspended between reconstruction and sacrifice, where each character is forced to face the weight of what has been and the mirage of what could be. Yet cruel and unpredictable fate has not yet played its final card.

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